——宋·辛弃疾《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》

一个好意思国东谈主在日本却当起了“太上皇”，他即是有着“五星上将麦”之称的麦克阿瑟。

1945年，日本的裕仁天皇，迫于各方面的压力发布了敬佩诏书，日本无条款敬佩。而麦克阿瑟则看成投诚国的代表，来到日本，这次前来的蓄意即是来接纳掌控日本的。

在好意思国，麦克阿瑟是五星上将，伶仃荣誉加身，他是投诚国代表再加上有着较高的官职，当踏入日本的那一刻，看到日本东谈主的那种怯怯除去的眼力，仿佛在日本东谈主眼中，他如神莅临一般，他这种优胜感、自重感油策划词生。

但是反不雅日本东谈主靠近被好意思国接连扔下的两颗原枪弹，麦克阿瑟按理说应该是他们的仇东谈主才对，靠近仇东谈主应该是愤恨、不悦，但是日本东谈主却不是，当得知麦克阿瑟要来的时候，日本高官们以致还在神奈川机场办起了宽宥典礼。

日本东谈主孤高是有致密的武士谈精神，宁为瓦全宁当玉碎的，但为何靠近我方的仇东谈主却这般的恭维？

靠近着坚韧的敌手，不敢拒抗唯一驯从，这是日本的一贯气派了吧。

麦克阿瑟要来接纳日本，怎样能是一件苟简的事情呢？是采取一来就用强兵弹压照旧采取“间接战术”？

麦克阿瑟从多方面进行了研讨，如若采取用前者，那么他概况估算下需要近150万的戎行，而他我方满打满算唯一50万，而且再加上这是一笔稠密的经费开支，念念了念念，最终照旧采取铲除这种方式。

随后他再研讨另一种方式，那即是拘谨起我方的猖獗立场，采取与日本高层和平洽谈，他专揽我方的身高上风，在与日本高官疏导的经由中，采取俯瞰他们，而日本东谈主的奴颜婢色，从心底里开动怕惧他。

是以其时麦克阿瑟插足到裕仁天皇府邸后，让影相师与他和裕仁天皇拍了合照，像片中裕仁天皇在广泛威猛的麦克阿瑟眼前显得是如斯的娇小，反不雅麦克阿瑟则愈加威严。

而且他还接续和裕仁天皇一同出席步履，两个东谈主接续同框出现，这样一双比，让东谈主们看到了裕仁天皇的弱小。

这亦然麦克阿瑟的一计，他知谈日本天皇在日本国人心中占据的地位，而且有许多日本东谈主以致连天皇是什么样式皆不知谈，麦克阿瑟此举即是让日本行家认识天皇并不是像他们合计的那样“神”。

裕仁又怎样可能不解白麦克阿瑟的宅心？仅仅不敢拒抗闭幕。

而日本的内阁首相吉田茂看到天皇被如斯对待，他气不外要找麦克阿瑟去表面，但谁碰到了荒谬的对待，况且麦克阿瑟也皆莫得把他放在眼里。

就连天皇皆不敢出声，又将首相吉田茂这般对待，日本高层就这样松驰地被麦克阿瑟拿下和搬弄，其他东谈主还有什么可说的呢？

从此以后岂论是日本高层，照旧下面的穷人，他们皆开动采取献媚好意思国东谈主，尤其是下面的穷人女性，他们开动主动接近这些长本事未归家的好意思国士兵，靠近这样的辱没，裕仁天皇和吉田茂心中悼念，但是又无可调停，连我方这样的身份皆不敢拒抗，更何况是下面的穷人了。

随后，裕仁天皇和吉田茂念念到了一个主见，自古以来皆是“枭雄痛心好意思东谈主关”，有几个男东谈主能屈膝得住好意思女的攻势的？他们专揽好意思女在麦克阿瑟的眼前，企图通过这种“吹枕边风”的方式，来变调麦克阿瑟的策略和观点。

在日本有一位相称闻明的女星名叫原节子，在日本被誉为“昭和女神”，在日本她关联词有着很费力地位的一个女东谈主，每个日本东谈主心中的女神、偶像。

当裕仁天皇和吉田茂对原节子说出了他们的念念法后，天然靠近麦克阿瑟这样的仇东谈主，她愁眉锁眼，但是有天皇和内阁首相的号令，原节子亦然不敢不从。

是以她只可将我方的恨意伪装起来，对麦克阿瑟进行恭维，献上我方。

原节子有着惊东谈主的仪容，再加上缓和可东谈主，是任何一个男东谈主看了皆会心动的，而麦克阿瑟也不例外，就在天皇、首相以及原节子本东谈主皆以为他们如故将麦克阿瑟拿下的时候，但其实麦克阿瑟皆是在伪装，他天然也可爱好意思东谈主，但是还莫得任何一个女东谈主能傍边他在政事、军事上的步履

显然裕仁天皇、吉田茂和原节子皆小看了麦克阿瑟，高估了原节子的才能。

天然原节子被奉为日本的女神，但是在麦克阿瑟的眼中她也只不外是一个平时的女东谈主闭幕，并莫得对她有过多的神气和纠缠，更不会因为她的话而变调我方的念念法和策略。

眼看这一步也破灭了，确切赔了夫东谈主又折兵。

而麦克阿瑟却在日本的影响力越来越大，逐形势扫数掌捏了日本的实权，成了日本简直的“太上皇”，而裕仁却仅仅名义上一个挂名的傀儡天皇。

日本诸君高官对麦克阿瑟也从之前的敢怒不谏言到当前的言从计听，不敢有涓滴的拒抗之心，而裕仁天皇对麦克阿瑟亦然从内心的愈发地驯从、听话，麦克阿瑟就十分于是日本的太上皇，掌捏着一切权柄，日本高下扫数皆要听这个好意思国东谈主的话，而裕仁天皇倒更像是一个犬子，对麦克阿瑟不敢有一点的忤逆。

麦克阿瑟天然对日本留住了天皇轨制，但是在其他方面，照旧依然对日本进行着翻新筹备，比如：即是对日本的军事经管轨制。

而他不废黜日本天皇轨制，并不是说对日本有多好，而是他走漏地知谈，日本天皇在日本东谈主心中的地位，有一个天皇在那任由麦克阿瑟搬弄，而日本东谈主又相称信奉日本天皇的话，这样也成心于麦克阿瑟的措置，他何乐而不为呢？

麦克阿瑟在日本七年，当了七年的“太上皇”，享受到了东谈主上东谈主的待遇，他在日本东谈主心中险些要跨越了天皇的地位。

日本东谈主把麦克阿瑟当祖先雷同供着，就在1951年，麦克阿瑟要登程归国的时候，以致日本的高官和行家皆出来依依不舍地送别他。

可见日本东谈主确切是欺善怕恶新闻发布会发言稿。